Тысячелетняя Республика

[Radhruin]

Ты помнишь, как всё начиналось -
Всё было впервые и вновь...
Как строили лодки, и лодки звались
«Вера», «Надежда», «Любовь».
Как дружно рубили канаты,
И вдаль уходила земля,
И волны нам пели, и каждый пятый,
Как правило, был у руля.

Итак, мы собирались для начала рассмотреть предысторию далекой-далекой Галактики, где полыхали «Звездные войны». Казалось бы, зачем - события фильмов сами по себе отнесены к «далекому прошлому», какую же еще более раннюю историю мы будем рассматривать? А ведь будем - историю рождения мифологического конфликта, историю перводействий, обусловивших расстановку целей и сил в знакомых нам «Звездных войнах».

Эти фильмы - необычное для киноискусства творение. Сказка, перерастающая в эпос, и затем в миф, а с новой трилогией обзаведшаяся экономическим, социальным и политическим обоснованием сюжета. Все ее развитие исходит из первоначального простого противопоставления зловещей Империи темных магов (ситхов) и свободной Республики с ее последними защитниками - повстанцами и рыцарями-джедаями. Так что можем мы сказать о самих этих силах? Как и откуда началась Республика, почему ее власть сменилась властью Империи, кто такие джедаи и ситхи? Попробуем ответить на эти вопросы.

Итак, есть ли в обмолвках персонажей какие-то сведения о временах начала Республики? Есть.

1. Считается, что ситхи уничтожены уже 1000 лет назад. Об этом в I-м Эпизоде, после доклада Квай-гона Джи Совету, говорит Кай-Эйди-Мунди (учитель-джедай, состоящий в Совете Ордена и имеющий внешность Деда Мороза).

2. Вмешательство ситхов в политические конфликты создает угрозу самой Галактической Республике - по авторитетному мнению учителя Йоды (там же).

3. Старая Республика, которую мы видим в новой трилогии, просуществовала около 1000 лет, что мимоходом упоминает Палпатин, ее Верховный Канцлер, в разговоре с джедаями и Сенаторами в начале II-го Эпизода.

4. Событиям новой трилогии предшествует 1000 лет демократии (со слов Бейла Органа, Сенатора от Альдераана, в III-м Эпизоде).

5. В жизни Республики огромную роль играет Джедайский Орден. Многие, как тот же Бейл Органа (II-й Эпизод), рассматривают джедаев как единственную защиту Республики от возможной внешней угрозы - да и правда, армии для этой цели у Республики нет. Джедайский Храм возвышается над всеми зданиями столицы. Конституция Республики предусматривает, что джедаи клянутся в верности Республиканскому Сенату и докладывают ему о своих действиях (III-й Эпизод, разговоры Анекина Скайуокера с Канцлером Палпатином и учителем Кеноби).

6. Прежде, до появления Республики, Галактика жила под тиранической властью ситхов. Об этом говорят в III-м Эпизоде глава Ордена, учитель Винду (в поединке с Дартом Сидиусом), и учитель Кеноби - в беседе с Падме, Сенатором от Набу, вскоре после чистки джедаев. Вспоминает и Сидиус (Палпатин), объясняя Дарту Вейдеру, что «власть ситхов вновь установится над Галактикой, и повсюду наступит мир».

7. Факт, на первый взгляд противоречащий предыдущему: Империя, провозглашенная Палпатином, была ПЕРВОЙ Галактической Империей.

Суммируем. Около 1000 лет назад в жизни Галактики свершились колоссальные перемены (1, 3, 4). До этого повсюду властвовали мрачные диктатуры, возглавляемые ситхами (6), причем единства между ними не было, и ни одна из этих диктатур даже не пыталась претендовать на статус гегемона, на титул Галактической (7). Затем на ситхов нашлась управа - какое-то военно-политическое движение смяло и уничтожило их (1), сопроводив свою победу основанием великого, невиданного прежде государства (или союза государств?) - Галактической Республики (3), огромной и могущественной демократии (4). Но кто стоял у истоков славной победы? Кто мог подняться против ситхов и сокрушить их? Через 1000 лет, в момент бесспорного доминирования Республики, учитель Йода видел для нее опасность от одного лишь появления ситхов на сцене (2). Видно, в далеком прошлом, в момент безраздельного доминирования ситхов, для успешной борьбы с ними было бы мало обычных сил живущих: требовались джедаи. И после победы Орден остался одной из важнейших составляющих государственной структуры Республики (5), причем, верные своему предназначению, джедаи сделали себя не владыками, а слугами *.

Заметим, что победители заблуждались, полагая ситхов истребленными полностью - одному или двум удалось скрыться, уверив врагов в своей смерти. Впрочем, принципиального влияния на дальнейшую историю это не оказало. Будущее определялось обликом самой Республики; попробуем к нему присмотреться.

Галактическая Республика обладает рядом признаков, присущих империалистическим державам, хотя в полном смысле слова империей не является. Так, она включает в себя множество участников разнородных, различных в культуре, истории и языке: геонозийцев и вуки, тви'леков и маластаран, людей Набу, Альдераана, Корусанта и других планет. При этом Республика располагает институтами, действующими во всех ее пределах и играющими роль скреп, подобно администрациям и учебным учреждениям империй: это Сенат и Джедайский Орден. Являясь носителями общереспубликанских ценностей и идеологии, они открыты для уроженцев любой части Республики и поддерживают ее пестрое полотно в относительном единстве. Существует определенный язык, используемый в официальных документах Сената и вообще распространенный широко (на нем разговаривают между собой все люди, каких мы видим, его примитивная форма полностью вытеснила оригинальный язык гунганов, им владеет торговец Уотто на Татуине... да и кто им не владеет? - пожалуй, лишь дикари-эвоки на Эндоре да вуки, понимающие многие языки, но говорить способные только на одном). Есть и общая валюта («республиканские датари», которыми Квай-гон Джи безуспешно пытался расплачиваться с Уотто). Это искусственное единство могло быть навязано, а могло быть принято добровольно и поддерживаться всеми сознательно, однако у него все-таки должен быть источник. Цивилизация, породившая основы республиканской общности. Она должна была намного превзойти другие в своем развитии, чтобы стать для них центром и моделью интеграции. При внимательном просмотре фильмов мы обнаруживаем такую цивилизацию: это не домысел, а сюжетный факт, постоянно показываемый нам, хотя и не проговариваемый ни разу.

Среди всего многообразия разумных видов, населяющих далекую галактику, есть один явственно преобладающий - именно его представителей актеры играют без специального «видового» грима, так что мы для простоты будем говорить об этих существах как о «человеческих», называть их «людьми» (именно так зовут их персонажи - Энни, Уотто, C-3PO). Прежде всего бросается в глаза, насколько люди превосходят прочие виды областью распространения: плотно заселенные ими планеты встречаются от Ядра (Корусант, Альдераан) до Внешнего Обода (Набу, Татуин). Причем в Ядре их положение много лучше, нежели на окраинах, что может свидетельствовать о cтартовой точке их крупномасштабной экспансии как находящейся в Ядре. Среди других видов есть такие, чьи представители в большом числе скитаются по космосу или рассеяны мелкими группами по многим планетам: тви'леки, хатты... Есть и несколько действительно «космических», обладающих сильным флотом или даже населяющих больше одной планеты: мон-каламари, маластаране... Однако масштаб остается несравним с человеческим. Не случайно Император Палпатин счел возможным подвергнуть все иные виды поражению в правах, обращению в рабство или уничтожению, не видя в этом большой угрозы для стабильности государства. Можно уверенно говорить, что социальное и идеологическое движение, приведшее к возникновению Республики, было человеческим движением.

Рассмотрим территориальный состав и организационную структуру Республики.

Наиболее развитые и спаянные между собой миры находятся в центре Галактики - их называют «мирами Ядра». Это оплот Республики, ее домен. Выделяются также «миры Средних Ободов» и «миры Внешнего Обода» (слово «Rim» в этом контексте обычно переводят иначе - как «Рубеж», а не как «Обод»). Большинство миров Внешнего Обода не входит в состав Республики (Татуин, Мустафар, Утапау **), но есть и исключения (Набу, Геонозис). Есть также «миры за Внешним Ободом», многие из них известны, но Республике точно не принадлежат (Камино). Республиканская столица - одна из планет Ядра, Корусант. Показательно, что местная архитектура насквозь технологична и нова, не содержит в себе следов далекого прошлого или какой-то устойчивой традиции. Она явно моложе, к примеру, архитектуры Набу - что указывает на время сколько-нибудь серьезного заселения планеты как на время относительно позднее. Скорее всего, это заселение произошло уже после победы над ситхами ***. В реальной истории мы знаем один прецедент специального строительства столицы для вновь созданного государства - Вашингтон, округ Колумбия, США. Тогда столкнулись интересы равноправных участников военного союза, ставшего государством только что - ни один из первых штатов не хотел отдавать другому превосходства. Не так ли было и с Корусантом? Посмотрим, на что скорее похожа Старая Республика - на государство или на союз государств.

Высшая власть в Республике принадлежит Сенату - представительному собранию, привычной парламентской организации с выдвижением участников от формальных территориально-политических единиц (а не от населения пропорционально численности). Существуют разные и многочисленные способы комплектации Сената. Учитель Кеноби упоминает избирательные кампании как самый распространенный (беседа с Энни в покоях Сенатора Амидалы, II-й Эпизод). Но сама Амидала была попросту назначена на свою должность Королевой Набу. А Бейл Органа? Правящий принц системы Альдераан по собственной воле совмещает наследственную власть с постом Сенатора. Отсюда видно, что порядок наделения Сенатора его полномочиями оставался в распоряжении представляемой им системы. Больше похоже на выдвижение дипломатических представителей, чем на парламентские выборы внутри единого государства, не правда ли?

Ко времени I-го Эпизода Сенаторов было несколько тысяч. Мы видели Сенаторов от солнечных систем (населенные планеты: Набу, Альдераан, Маластар), видели Сенатора от Торговой Федерации. Но все это или государства («суверенные системы», как Набу или Геонозис), или надгосударственные образования (как ТФ, контролирующая множество систем на окраинах - скажем, в окрестностях той же Набу).

О судебной власти мало что можно сказать. На Корусанте существуют некие Суды, имеющие право разбирать, к примеру, тяжбу Торговой Федерации и суверенной системы Набу - по заявлению любой из сторон. К началу нашей истории скорость принятия решений Судами была ниже, чем в Сенате, и это вполне естественно. Источник легитимности Судов остается за кадром, хотя мы знаем, что за время своего правления (еще до провозглашения Империи) Канцлер Палпатин установил над ними полный контроль.

Фигура Верховного Канцлера Сената высвечивает редкую слабость исполнительной власти в Республике. Ведь Канцлер является самым близким аналогом для «главы государства». Роль президента фактически играет председатель парламента - или вовсе никто. В самом деле, есть ли вообще у Республики исполнительная власть над своими территориями? Нет! Когда Канцлер Палпатин назначил своих Губернаторов для наблюдения над делами планет и оперативного руководства, это было воспринято здравомыслящими Сенаторами как разрушение основ Конституции. Веками все исполнительные функции были в руках «местных властей», а не центрального правительства.

Есть ли у Республики аппарат принуждения? На такой вопрос ответить легко: общая армия была создана лишь во II-м Эпизоде, при этом ни в I-м Эпизоде, ни во II-м Республика не могла действовать на местах иначе как через джедаев. А ведь отдельные суверенные системы обладают своими войсками - иногда слабыми (Набу), иногда весьма серьезными (Геонозис). Трудно поверить, но в рамках законов Республики, с санкции Сената, одни ее участники (ТФ) могли устанавливать космическую блокаду других участников (Набу)! И даже прямое вторжение при некоторых условиях могло бы оказаться законным. Получается, что Сенат - постоянно действующий орган для разбора международных споров и конфликтов! Наверное, только на Корусанте Республика обладала прямой властью.

Два риторических вопроса. Первый: может ли существовать жизнеспособное государство с подобными обеспечением и структурой власти? Второй: можно ли, однако, считать Республику нежизнеспособной, если она оставалась галактическим гегемоном даже через 1000 лет после своего основания?

Итак, мы не можем признать Республику государством: скорее чем-то средним между конфедерацией и экономико-политическим союзом государств. Единственный наличный признак государства - общая валюта. А все прочее - столица, Сенат - столь зыбко и эфемерно... что держится лишь согласием воль участников Республики. Должно быть, поначалу этот союз был удивительно светел, если согласие сохранялось больше тысячи лет. Но всякий белый столб со временем становится черным, а человеческие руки устают непрестанно подкрашивать его.

Так было и здесь. Человечество существует в виде крупных социально-культурных образований, большую часть времени облеченных одной или несколькими формальными государственными структурами; именно такие объекты обычно имеются в виду при ссылках на «цивилизацию» или (реже) «общество». Для такого общества характерно высокое (но отнюдь не полное) единство правовых установок и истории, основных бытовых и жизненных понятий, значительной части культуры; и осознание собственной внутренней связности, выделяющей определенное общество из всей человеческой массы и отчасти противопоставляющей его остальному человечеству. Предполагается, что часть наиболее важных своих проблем общество решает именно как целое, действуя поверх внутренних для себя государственных границ.

Все общества довольно устойчивы на протяжении основного срока существования, однако у каждого есть и начало. Какая-то внешняя или внутренняя катастрофа может разрушить прежние социумы, вызвать короткий и бедственный период хаоса и анархии... Затем возникает новое общество. Организовавшись и достигнув в своей жизни минимальной стабильности, оно переходит к «простому» существованию, для которого и создано. Его структура и главные черты облика остаются неизменными очень долгое время, лишь немного усложняясь в деталях. Такое спокойное развитие может продолжаться до следующего кризиса. Однако даже при отсутствии очевидного кризиса судьба общества не будет безмятежной всегда: рано или поздно развитие первоначальных черт общества перестанет отвечать требованиям изменившейся внешней или внутренней ситуации.

Гильберт Кийт Честертон писал, что на данной стадии происходит медленное, очень медленное отчуждение власти от широких слоев общества и ее концентрация в руках правящей верхушки. Все общественные институты постепенно костенеют, в т.ч. и государственные, управление делается все более авторитарным, произвольным и безответственным; одновременно перекрываются и каналы социальной мобильности. Этот процесс малозаметен для современников на протяжении десятков поколений, пока не заходит настолько далеко, чтобы породить в обществе острый внутренний кризис.

Причины и механизм такого хода вещей пытался вскрыть Арнольд Дж. Тойнби. Анализируя генезис и историю цивлизаций, он отвел основную роль в этом процессе «внешнему вызову» («стимулу»), «ответу», «творческому росту и развитию». При этом историк затрагивал и вопросы государственного устройства, распределения власти и борьбы за нее, т.е. вступал в интересующую нас область общественных отношений.

Он пришел к выводу, что формирование нового общества происходит вследствие наступления кризиса, слишком тяжелого для обществ прежних (или для предшествующей аморфной человеческой массы, воспринимаемой им как материал, лишенный истории и культуры), и через его разрешение. Люди, сумевшие справиться с ним, придумать путь преодоления кризиса, становятся у истоков нового общества, значительная их часть превращается в его правящую элиту, а способ их действий во время кризиса определяет будущий облик и устройство общества. Это позволяет говорить о творческом импульсе, лежащем в основе созданного общественного обычая и служащего истоком дальнейшей истории. Новое общество начинает развивать свои силы и распространять свой образ жизни, успешно решает встающие на этом пути задачи, сообразует с новыми обстоятельствами привычный modus operandi. Постепенно формируется традиция. Но вместе с этим происходит накопление негативных явлений.

Образ мысли и действий, явившийся творческим «ответом» на кризис становления («вызов»), уже не так хорошо соответствует новым условиям при возникновении каждой следующей проблемы. Поначалу это не становится фатальным, творческие силы еще есть, «ответ» еще продолжает приносить плоды. Однако со временем мир меняется все больше, а привычка полагаться на прежний «ответ» укрепляется по мере успешного роста на раннем этапе. Творческая мысль угасает. «Ответ» становится шаблоном. Фактически правящая элита все менее адекватна текущим задачам, и залогом сохранения верховенства становится для нее уже не успешность в разрешении проблем общества, а использование ресурсов, аккумулированных ранее. Она медленно теряет одобрение и поддержку, делается замкнутой, переходит к использованию насилия как главного средства взаимодействия с реальностью, как внешней, так и внутренней. Часто распадающееся общество милитаризуется, производит обширные внешние завоевания. Подспудно в недрах общества зреет новая творческая элита. Ее первые дни мучительны, поскольку она преследуется, а путь наверх ей может открыть лишь тяжкий всеобъемлющий кризис, способный смести прежних властителей вместе с их оружием и богатством - в то время как остальное общество новой элите придется выводить из кризиса. Но в конечном итоге так и происходит, если очередной кризис не оказывается фатальным. Начинается новая эпоха.

Учитывая вышесказанное, мы попытаемся в общих чертах представить историю Республики. Складываясь в борьбе с ситхами, она была военно-политическим союзом отдельных систем, решавшихся присоединиться к ширящемуся движению или занятых с боем. Скорее всего, основные события этого периода происходили в Ядре, заселенном человеческими существами. Высокая общность культуры не успела закрепить противопоставление Республики мирам вне Ядра: в ходе войны к союзу начали присоединяться и планеты других разумных, а боевые действия скоро выплеснулись на просторы Галактики, перейдя в стадию разгрома ситхов. Однако на момент победы и официального провозглашения Республики большинство миров Средних Ободов еще недолго состояли в союзе и на деле были куда менее связаны со старыми участниками, чем миры Ядра - друг с другом.

Ранняя Республика существовала для защиты мира между системами, законности в основных направлениях их внутренней политики (согласно некоторым общезначимым законам, например, запрету рабства), заботе о коллективном благе. Не имея особенного влияния на отдельные миры (см.выше), она должна была в первую очередь сосредотачиваться на дипломатических отношениях, освоении космоса, распространении технологий и покровительстве торговле. Поскольку все это было разумно и выгодно (как правительствам, так и народам), подобным начинаниям сопутствовал успех. Со временем появились постоянное космическое сообщение, всеобщая финансовая система, развитая и регулярная торговля.

Общие «правила игры» обеспечивались высшим политическим авторитетом Сената. Орудием его был Джедайский Орден, инструмент внутренне жесткий, надежный, и притом пригодный для внешнего применения в самых разных целях - в силу разнообразной комплектации, отсутствия определенного политического источника и возвышенной неотмирности идеологии. Все, происходившее в рамках сохранения мира, развития торговли и технологии, воздержания от чрезмерного социального насилия - было приемлемым для Республики. Так и функционировала эта система: Сенат вырабатывал «общую линию» в спорных вопросах галактического значения, джедаи разрешали локальные конфликты в соответствии с принципами абстрактной справедливости и защищали статус-кво, мелкие вопросы оставлялись на откуп суверенных государств, частных лиц и их организованных союзов. Можно видеть, что роли обоих институтов (Сената и Ордена) имеют для разных миров Республики одинаковое значение. Но вечной стабильности это не принесло: хотя и не сами институты, но создаваемый ими порядок, режим республиканской законности (часто называемый в фильмах «демократией» ****), сказывался на жизни Ядра иначе, нежели на жизни окраин. Цивилизация, породившая союз миров, имела с ним больше сродства, чем интегрированные в союз провинции. Поэтому и организации, придававшие союзу жизнь и силу, могли в какой-то момент оказаться чужими для части союза, несмотря на свой универсальный характер. Если для окраин становилась чуждой сама Республика, то Сенат и Орден тоже превращались в их глазах в непонятные и ненужные претенциозные учреждения с планеты Корусант. Тогда естественной вотчиной обоих институтов оказывалось Ядро.

На каком-то этапе под влияние Республики попали даже миры Внешнего Обода, затем выпавшие из него. Откуда это видно? Посмотрим: большинство обитателей внешних миров свободно владеет республиканским языком, а многие способны за несколько минут распознать в собеседнике джедая (как Энни и Уотто, наверняка видевшие джедая впервые). Граждане республиканских миров пребывают в убеждении, что многие привычные реалии их жизни действительны и на окраине: Королева Амидала уверена, будто на Татуине никто не посмеет владеть рабами, а учитель Джи надеется с успехом воспользоваться «датари» Республики. Они исходят из устаревших, задержавшихся в общественном сознании представлений о влиянии, что действительно существовало когда-то. И обоих ждет разочарование. Империям свойственно, расширившись до максимальных пределов, одним своим существованием способствовать культурному росту и политической интеграции соседей - но, увы, не под своей протекцией, если на нее уже нет сил. Мы видим это и во Внешнем Ободе.

Итак, ко времени войны из-за Набу Республика уже отступала с галактических рубежей, теряя влияние и связь с окраинами. Она стояла на пороге заката. Но, как часто бывает в таких случаях, внешние признаки могущества и богатства достигли небывалых размеров, и столичной элите могло казаться, что настал ее звездный час. Вместе с тем, согласно Тойнби, главным инструментом воздействия на мир стало для нее насилие (и как это верно в нашем случае!).

Было еще одно важное обстоятельство. По мере укрепления и развития внутренних связей в Республике, росли те стороны жизни, что требовали постоянного центрального руководства, потому что не могли регулироваться отдельными системами - как, например, вопросы межзвездной торговли. Это объективно способствовало усилению Сената и росту напряженности в его отношениях с локальными правительствами: ситуация требовала вмешательства Сената в «текущие дела», но это противоречило как первоосновам Республики, так и интересам многих миров. Экономическое развитие Галактики было неравномерным, и вовлечение системы в широкую торговлю с центром, управляемую к тому же внешней силой (элитой Ядра, чья внутренняя солидарность превышала общереспубликанскую), могло попросту разорить целый мир. Вместе с тем, Ядро во многом было готово к объединению в единое государство; могло казаться, что существуют и предпосылки для подобного преобразования в масштабах всей Республики. Назревал конфликт между Сенатом и локальными системами, причем Сенат мог надеяться на поддержку Ядра. Предметом конфликта было преобразование Республики в универсальное государство.

Особенно важную роль в надвигающемся кризисе обретали джедаи. Нижний край элиты, ее действующая часть, практически соприкасавшаяся с реальностью - они были единственной силой, способной сообразовать устремления Сената и требования жизни, учесть разнообразные интересы тысяч миров, взглянуть на ситуацию одновременно из Ядра и с окраин. Действуя во всех стратах общества и во всех концах Республики, сохраняя верность этическим идеалам, не связывая себя всецело ни с одним политическим истоком, доминируя в военной сфере, Орден мог выработать новые юридические требования и новые модели общежития, подходящие времени, мог навязать их отдельным несогласным. Вскорости от его поведения начинало зависеть будущее.

Вообще, галактическая экономика впадала в стагнацию наподобие современной: научно-технический прогресс прекращался, движение «денежных потоков» начинало управлять ходом процессов в реальной экономике. На окраинах главной ценностью стал труд, особенно квалифицированный (хотя и всякий другой тоже - «ни один гоночный кар не стоит двух рабов!»). Сложная техника производилась в основном в центральных районах Галактики и поставлялась на окраины оттуда («а, Нубиан, знаю - у нас их много»), в слаборазвитых мирах распространялся бартерный обмен (сделка Квай-гона Джи и Уотто). С ремонтными мощностями во Внешнем Ободе все было еще хуже - на том же Татуине бывало проще и дешевле купить новый звездолет, чем починить старый (!). Несмотря на поверхностное благополучие, силы общества иссякали - тысячи миров пустовали, и никто не спешил их заселять... *****

Нарастал разительный контраст распадающихся окраин с блистающим Корусантом, единого Ядра с разрозненными мирами Галактики. Республиканский центр исчерпал свои творческие возможности, его культурный рост прекратился, объединительный порыв иссяк. Общество достигло вершины мощи, но его жизнь замерла в неподвижности, приняв образ смерти. Окраины вскоре должны были вырваться вперед, покинув закостеневшие формы старого союза. Миры Ядра приготовились силой остановить всякое новое движение, угрожающее поколебать их закатное благополучие. Как всякая цивилизация, переживающая собственный распад и упадок, Республика стремилась отодвинуть день и час своей кончины.

Наступившие времена потребовали особых людей - Некрополис нуждался в некроманте, чтобы сохранить себя от разрушительных перемен будущего, уцелеть в быстром потоке лет. Неудивительно, что еще до событий I-го Эпизода к власти в Старой Республике пришел Дарт Сидиус.

Примечания автора:

* Вопрос о возникновении, истории и традиции первого Джедайского Ордена будет рассмотрен как-нибудь позже, вместе со свойствами Силы и специфическими различиями в практиках джедаев и ситхов. Здесь мы ограничимся Республикой как целым и ролью джедаев в ней.

** И вообще все миры, о которых говорил учитель Йода в III-м Эпизоде, в обсуждении вопросов хода войны и возможного местонахождения ставки сепаратистов:

Кай-Эйди-Мунди: мы обшарили все системы Республики, и не отыскали ни следа генерала.

Йода: во Внешнем Ободе, скрывается он. Удаленные системы, прочесать вы должны.

Отсюда видно, что географически понятия «Республики» и «Внешнего Обода» были полными антонимами - или, по крайней мере, сделались такими после трех лет Клонических Войн.

*** Набу - планета Внешнего Рубежа, далеко отстоящая от Ядра. Следовательно, ее колонизация должна быть делом достаточно поздним в истории человеческой экспансии, одним из последних достижений такого рода. С другой стороны, архитектура Корусанта моложе архитектуры Набу, т.е. столичный мир сколько-нибудь серьезно заселен еще позже - много позже завершения распространения людей по Галактике.

**** Название ошибочное, ведь к способу организации союза государств неприменимы термины, характеризующие политический строй единичного государства. Употребление слова «демократия», неточное и произвольное, связано здесь с некими общекультурными ассоциациями - свобода, открытый рынок, всеобщее равное гражданство, равенство перед законом, признание врожденных прав и свободы человека, миролюбивая внешняя политика, независимый суд как главный способ разрешения конфликтов, слабое вмешательство государства в жизнь общества, договор и компромисс как господствующая форма согласования интересов и т.п. Практически демократическое правление вовсе не обязательно подразумевает такие явления общественной жизни: скажем, рабство существовало и в демократических США несколько поколений, не вызывая у граждан ощущения диссонанса. Подобные примеры можно отыскать и для других перечисленных выше «признаков». С другой стороны, полагать ассоциации совершенно случайными тоже было бы нелепо.

***** Такие планеты легко становились прибежищем преступников и мятежников, наподобие людей Лендо Колрижиана или повстанцев, но даже это не заставило правительство выстроить хотя бы систему наблюдательных станций. Перед событиями V-го Эпизода Вейдеру пришлось обследовать тысячи пригодных для жизни миров при помощи разведывательных дроидов - и все это были пустые миры, раз там не было имперской агентуры.

P.S. Может быть выражена уверенность, что все вышесказанное находится в разительном противоречии с хронологией Expanded Universe, отводящей Старой Республике 25 тысяч лет жизни до Императора Палпатина. Более того, подобный срок выведен из материала фильмов, а именно - из слов учителя Кеноби в IV-м Эпизоде: «более тысячи поколений рыцари-джедаи были стражами справедливости и мира в Старой Республике». Однако в новой трилогии единственное тысячелетие упоминается так часто, что впору говорить о противоречии в фоновом сюжете. II-й Эпизод, в котором Палпатин упоминает «урезанный» возраст Республики, и III-й, где Сенатор Органа говорит о «тысяче лет демократии», представляют более поздний вариант рассказа. Да и касаются истории Республики они куда плотнее IV-го Эпизода. Так что именно им нужно следовать, и тем хуже для Expanded Universe! Прославляя «зарю нового начала», Сидиус обещал Сенату, что его Империя простоит десять тысяч лет. Дождался бы он в ответ неистовых рукоплесканий, если бы Республика уже имела за плечами срок вдвое или втрое больший?